和田玉何以成新寵

更新時(shí)間：2024-03-22 11:43:54點(diǎn)擊次數(shù)：447次

和田玉近十年來(lái)以成百倍的價(jià)格上升,尤其是近一二年更是牛氣沖天,羊脂籽料玉以每克萬(wàn)元的價(jià)格直逼鉆石。有人說(shuō)，這是某些人炒作的結(jié)果。我卻不這么認(rèn)為。
理由有三：其一，玉文化是中國(guó)文明史最早的代表，五千年前的良渚文化就是以玉及玉雕件來(lái)體現(xiàn)的。它也是當(dāng)時(shí)王權(quán)的代表物，具有至高無(wú)上的尊容，普通百姓是無(wú)權(quán)享用的。因此，古漢字上的玉字是“王”者腰間左右各掛一塊玉件，后來(lái)簡(jiǎn)化成“玉”，還是腰間懸掛“、”（一塊美玉）。說(shuō)明玉只有王者才配享用,可見 “玉”的地位之尊、價(jià)值之高。秦始皇愿意用幾座城池?fù)Q一塊和氏壁（從記載中可以推斷和氏壁的特征與后來(lái)所說(shuō)的和田籽料相近，因?yàn)樗衅?，為常人所不識(shí)），說(shuō)明和田籽料在春秋時(shí)期已被發(fā)現(xiàn)和被懂玉的人所重，價(jià)值連城。
其二，君子比德于玉，歷來(lái)，文人士大夫都把玉奉為至高無(wú)上的楷模，說(shuō)玉具有五德，即嬌而不艷、溫而不寒、鋒而不利、剛而不折、貴而不顯。
因此，君子身不離玉。時(shí)時(shí)以玉戒已之失。由此也發(fā)生了許多關(guān)于玉的美麗說(shuō)法，什么老年人佩玉，不慎跌倒傷玉而不傷身子；玉能防中風(fēng)等等。其實(shí)是因?yàn)檠g掛著價(jià)值連城的玉佩，走路行動(dòng)自然小心謹(jǐn)慎，避免了不慎出現(xiàn)的意外。當(dāng)然，這也可以說(shuō)是美玉的護(hù)身作用；歷來(lái)文人把最美的東西與玉連在一起，把最美的容貌比成顏如玉、最美的言語(yǔ)說(shuō)成金玉良言等等；著名玉石鑒定家楊伯達(dá)先生攜夫人來(lái)杭時(shí)曾說(shuō)起，“上了年紀(jì)的女人如戴玉鐲她手上的皮膚就不會(huì)起皺，不知是否玉內(nèi)所含微量元素起的作用”?？梢姡衲鼙＝『兔廊菔潜粴v來(lái)所公認(rèn)的。無(wú)非，在封建社會(huì)，玉是為貴族所專用，普通的百姓是無(wú)權(quán)問(wèn)津的。現(xiàn)在，人們生活水平普遍提高，呈現(xiàn)貴族之氣的美玉逐漸被人認(rèn)識(shí)，日益被人鐘愛是必然的結(jié)果。特別是玉的靈性，它能與人無(wú)聲地交流。俗話說(shuō)，人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一輩子。你善待它三年，它回報(bào)你一輩子。人與玉的把玩中，是美玉的靈氣與人的心氣的貫通，它用自身的靈秀溫潤(rùn)你、感染你、凈化你，達(dá)到養(yǎng)眼心悅的境界。所以，當(dāng)人一玩上玉，就會(huì)離不開玉。難怪那些帝王將相生前玉不離身，死了還要將玉件陪葬，真應(yīng)了“生死相隨”。
其實(shí)愛不釋手最早就是指的把玩美玉，玉是一切美好事物和情感的象征。所以它的價(jià)值日益攀升是因被人日益認(rèn)知所決定的。
其三，物以稀為貴，它本身是有限的資源型礦物。由于歷代的大量挖掘開采，尤其是近幾年被瘋狂地破壞性地挖掘，資源必呈枯竭。物以稀為貴，其價(jià)必上揚(yáng)。任何資源性的寶物都會(huì)產(chǎn)生這一后果，目前昌化雞血石的價(jià)格和十年以前相比，也上升了近百陪。
因此，我認(rèn)為和田玉價(jià)格的飆升是必然的結(jié)果。隨著人們生活水平的提高，對(duì)美的追求的加劇，特別是玉雕件所具有的既能隨身佩帶，又能隨時(shí)把玩，給身心帶來(lái)愉悅，還能不斷升值等特性，如此一舉數(shù)得的美玉有什么東西能與它相比呢？
所以，和田玉價(jià)值直逼鉆石是勢(shì)所必然。相信，隨著北京奧運(yùn)“金鑲玉”獎(jiǎng)牌的影響力擴(kuò)展，隨著世界各國(guó)對(duì)美玉的認(rèn)知度加大，和田玉還將瘋狂飆升?，F(xiàn)在還只是原始股！

0574-62705389

和田玉何以成新寵

0574-62705389